Hukum Makan di Warung Orang Kafir

Pertanyaan:

Bagaimana hukum makan di warung milik orang kafir?

Jawaban:

Makan makanan orang non muslim itu boleh saja asalkan halal seperti buah-buahan, cuka atau lainnya. Yang perlu diperhatikan adalah jika yang dibeli adalah daging sembelihan, sebab daging sembelihan yang halal adalah jika yang menyembelih adalah orang Islam atau orang Yahudi dan Nasrani asli (yang leluhurnya masuk agama Yahudi atau Nasrani sebelum ada perubahan dan distorsi dalam agama mereka). Adapun daging sembelihan kaum Yahudi dan Nasrani baru (yang baru masuk agama tersebut atau leluhurnya masuk agama Yahudi dan Nasrani setelah ada perubahan dalam agama mereka), orang-orang majusi atau Hindu, Budha dan agama lainnya maka tidak halal dimakan oleh umat Islam.

Perlu juga diperhatikan bahwa memakai alat makan kaum non muslim dan pakaian mereka hukumnya makruh jika mereka tidak menjaga diri dari najis.

Referensi:

النجم الوهاج في شرح المنهاج (1/ 418)

ولا بأس أن يشترى من أهل الذمة خل لم يتعمدوا إفساده؛ لقوله تعالى: {وطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ}.

التهذيب في فقه الإمام الشافعي (8/ 3)

كتاب الصيد والذبائح

قال الله تعالى: {وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا} [المائدة: 2].

تحل ذبيحة المسلم العاقل، رجلاً كان أو امرأة، حراً أو عبداً، وكذلك: ما اصطاده بجارحته المعلمة، فقتله، وتحل ذبيحة اليهودي والنصراني؛ لقوله تعالى: {وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ} [المائدة: 5].

ولا تحل ذبيحة المجوسي والوثني والمرتد، ولا ذبيحة من دخل في دين اليهود والنصارى بعد النسخ والتبديل، أو شككنا أنه دخل فيه بعد النسخ والتبديل أو قبله؛ مثل نصارى بني تغلب.

حواشي الشرواني (1/ 127)

تتمة: يكره استعمال أواني الكفار وملبوسهم وما يلي أسافلهم أي مما يلي الجلد أشد وأواني مائهم أخف وكذلك المسلم الذي ظهر منه عدم تصوبه عن النجاسات ويسن إذا جن الليل تغطية الاناء ولو بعرض عود وألحق به ابن العماد البئر وإغلاق الابواب وإيكاء السقاء مسميا لله تعالى في الثلاثة وكف الصبيان والماشية أول ساعة من الليل وإطفاء المصباح للنوم ويسن ذكر اسم الله على كل أمر ذي بال كردي ومغني وقوله: (أواني الكفار) أي وإن كانوا يتدينون باستعمال النجاسة كطائفة من المجوس يغتسلون ببول البقر تقربا إلى الله تعالى قوله: (وكذلك المسلم الذي الخ) أي كمدمني الخمر والقصابين الذين لا يحترزون عن النجاسة مغني وشيخنا.

Sumber: forsansalaf.com